一、背山靠水的战略要地，素有"北方锁钥"的美誉； 大同位属晋、冀、蒙三省（区)交界地带，地处北方四大山脉（阴山、燕山、吕梁山、太行山)的交叉通道，山地、丘陵、盆地、平川兼备，境内又有桑干河及其支流御河，可谓是背山靠水、易守难攻，被称之为"北门锁钥"。 大同市3D地势图 清代地理大家顾祖禹在《读史方舆纪要》中，对大同山川形胜有着鞭辟入里的介绍：
生辰八字，簡稱八字，是指一個人出生時的干支歷日期；年月日時共四柱干支，每柱兩字，合共八個字。生辰八字在中國民俗信仰中占有重要地位，古代中國道家、星相家據此推算人的命運的好壞。八字命理學最早可追溯自漢朝，但其時凌亂紛雜、尚不成體系，直到唐代李虛中著述《李虛中命書 ...
基隆市中正路一條巷弄內，19號清晨，電箱竄出濃煙，民眾急忙閃躲，附近98戶停電，店家無法做生意，台電派人搶修，發現是變壓器故障，還有 ...
[書 2] 商朝具有豐富的考古学發現，主要遗址有位于今日河南省偃师市的 二里头遗址 （二里头遗址有四期，年代为公元前1750年至1520年，绝大多数学者都认为二里头遗址是夏朝晚期的都城，并非商朝遗址）和 偃师商城遗址 ，郑州市的 二里岗遗址 ，安阳市的 殷墟遗址 等。 在 河北省 邢台市 、 邯郸市 、河南 信陽市 、 辉县市 、 新鄭市 等許多地方還發現大量商朝文物。 近代，在上古被普遍看作蛮荒之地的非中原地区，如成都、广汉为中心的 三星堆文化 ，武汉的 盘龙城遗址 ，江西的 吴城文化 和 新干大墓 ，湖南宁乡的 炭河里遗址 等出土的文物也证明，在商时期的长江流域也平行存在发达的文明，商朝时的方国或已延伸至湖南江西皖南一带。 [書 8] [書 9] [書 10] 历史
天干地支 是 十干 與 十二支 的合稱、簡通稱為 十天干十二地支 ，由兩者經一定的 組合方式 搭配成六十對，為一周期，循環往復，稱為 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 [ 編輯] 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以記錄 年 、 月 、 日子 及 時期 。 漢字文化圈 地區也曾跟隨古代中國用干支記錄時間。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1]
那你知道常見的竹子品種有哪些嗎？ 下面就讓我們一起來看看10個常見品種的竹子吧。 一、慈竹 慈竹，禾本科，主幹高5-10米，頂端細長，弧形，彎曲下垂如釣絲狀，粗3-6厘米。 叢生，根窠盤結。 可用於治癆傷、吐血以及製作竹編工藝品。 慈竹葉茂盛秀麗，適宜種植於庭園內池旁、石際、窗前、屋後等。 主要分布在中國南部地區：陝西、湖北、湖南、廣西、四川、貴州、雲南等地。 二、斑竹 斑竹，禾本科剛竹屬的喬木狀竹類，高達15-20米，直徑可達8-10厘米。 其莖和分枝均有紫褐色斑塊和斑點；竹環均隆起；竹鞘呈黃褐色，側邊有耳和毛；竹葉呈三角形至帶形。 斑竹有清血熱、透斑疹的效果，用於治療溫熱病 ，也可以祛風除濕，止咳平喘和止血。 斑竹綠葉青翠，竿色斑駁似淚痕，具有獨特的觀賞性，可廣泛應用於庭院和公園綠化。
多樣寡家蟻—行軍蟻 (Ballet Skirt ) 多樣寡家蟻有亞洲行軍蟻之稱，其習性如同行軍蟻般會有大量個體從巢穴中流出並分支其他細支流進行地毯式搜索型捕食，一旦末端抓住獵物了，就會搬兵前來一起把獵物撂倒後搬運回去。 工蟻體型分化明顯，一般工蟻體長只有3-4mm，一般兵蟻5-6mm，有些特化兵蟻甚至體型可達與后體長相當18mm，越大的特化個體 (或蟻后)身邊就會有越多的工蟻圍繞與保護、照顧。 封面主體為特化兵蟻與一般工蟻。 (封面圖片、文字提供者:螞蟻帝國) Share Tweet Print this page
從神主的爐中取出三支香，移至公媽爐，這個儀式被稱為「合爐」。 透過合爐將逝者與祖先聯繫在一起，並保持家族的譜系，也象徵他們的靈魂永遠存在於我們的記憶中。 對年合爐問答集 涵蓋了對年合爐儀式的相關問題，無論您是在參與儀式還是想了解這個傳統，希望都可以透過這篇文章帶給您需要的資訊。 對年合爐可以自己來？ 因為合爐流程有很多地方要注意，像姓名、日期、稱謂等等，除非家中有了解對年合爐禮俗的人，不然大多會請禮儀公司處理。
念力，是指人类通过意念来影响物质或者事件的能力。 在传统文化中，念力被认为是修行者的重要修炼功法。 在现代科学中，念力则被认为是一种量子效应。 量子纠缠，是一种发生在微观粒子之间的神秘联系。 当两个粒子纠缠时，无论它们相隔多远，一旦一个粒子的状态发生变化，另一个粒子的状态也会立即改变。 就像两个粒子之间，有某种特殊的"心灵感应"。 根据量子物理学，我们知道，在量子层面上，物质和意识都具有波粒二象性。 也就是说，它们既可以表现为粒子，也可以表现为能量波。 当我们产生一个意念时，这个意念也会以能量波的形式存在于宇宙中。 如果这个意念足够强烈，它就可以与物质世界产生共振，从而影响物质的状态。 念力，正是量子纠缠的一种表现形式。 念力实验
